ابن حجة الحموي

274

خزانة الأدب وغاية الأرب

فلفظة « تسلّ » هي الكلمة المعتمد عليها في عكس « 1 » معنى كلام المتكلّم من المخاطب ، فإنّ المتكلّم أراد السّلوّ في لفظة « تسلّ » وهي فعل أمر ، فعاكسه المخاطب بالاشتراك ونقلها بتوريته « 2 » إلى صيغة « 3 » « التّسلّي بالنيران » ، فإنّه لمّا قال له : « تسلّ » ، قال « بناري يوم فقدهم » ؛ ورقّة البيت وانسجامه لا تخفى « 4 » على أهل « 5 » الذوق السليم « 6 » .

--> ( 1 ) « عكس » سقطت من ك ، وثبتت في هامشها . ( 2 ) في ب : « بتورية » ؛ وفي ط : « بالتورية » . ( 3 ) في ط : « صفة » . ( 4 ) في ط : « لم تخف » ؛ وفي و : « لا يخفي » . ( 5 ) في ب : « هذا » . ( 6 ) « السليم » سقطت من ب ؛ وبعدها في د ، ط : « واللّه أعلم » .